LA EDUCACIÓN LIBERADOR Y PEDAGOGÍA CRITICA

La educación liberadora tiene miras a la educación libre, creativa,  parte de una mirada dialéctica de la cultura, según la cual esta no solo contiene una forma de dominación, sino además las bases para que los oprimidos puedan interpretar la realidad y transformarla según sus propios intereses.

Su labor apunta principalmente a concienciar y a politizar. Una educación que busca ser libre, con un pensamiento diferente, donde el oprimido es quien busca el camino de la liberación.

Freire es muy claro en plantear que la situación de deshumanización que vive el hombre actual.

PEDAGOGÍA CRITICA:

·         Una pedagogía critica debe ver las relaciones maestro –estudiante.

·         Una pedagogía critica debe asumir la totalidad del proceso de enseñanza- aprendizaje.

·         El docente para propiciar una actitud critica, debe renunciar expresamente a su papel directivo y autoritario.

Su objetivo no es la asimilación eficiente de determinados conocimientos por parte de los estudiantes.

ANALISIS:

*Educación activa.

*Educación con libre pensamiento.

*Desarrolla habilidades.

La pedagogía critica busca formar hombres críticos, reflexivos, para construir una sociedad mas acogedora, para lo cual los docentes deben ser un animador cultural la relación entre docente-estudiante. Una educación en y para la educación para que los estudiantes puedan tomar acciones para transformar sus vidas.

CRITICA:

Estoy de acuerdo en que los estudiantes con esta pedagogía actúen de manera consciente, de manera crítica para contribuir a la sociedad y ser activos, pero para ello necesitamos docentes activos y ver si los estudiantes actúen de manera fructífera.

RECONCEPTUALIZACION:

La educación liberadora para formar hombres que contribuyan ala sociedad y ser mejores personas, juntamente con la guía del docente y actuar de manera real, positiva, con miras a construir una sociedad para todos.

APLICACIÓN:

Como docentes de inglés necesitamos ser más creativos, críticos para brindar una buena enseñanza y buscar diferentes maneras de llegar al estudiante.

Docentes quienes apoyan en la formación integra del estudiante dejando al lado la autoridad.

TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN

Según Bourdieu la teoría de la reproducción se enfoca en que una cultura domina a las otras. La enseñanza en la escuela es a través de una cultura determinada; la que se reproduce a través de una acción pedagógica.

Siempre que exista una sociedad, deberá existir un régimen que nos imponga un capital cultural .Así como también implica renunciar a su cultura y someterse a un conjunto de reglas.

Consiste en la transmisión se una cultura al cual uno tiene que adaptarse y fortalecer el valor que cada cultura posee .para lo cual el docente juega un papel muy importante para poder transmitir una cultura que se realiza a través de las acciones pedagógicas.

EL POST- ESTRUCTURALISMO

Según Foucault el ser humano al presentar un discurso tiene que tener en cuenta que este debe estar controlado, seleccionado.

Así como también se enfoca en la reflexión que uno mismo realiza , al realizar una acción se debe realizar una autocritica ;para posteriormente mejorar la calidad de vida. Para lo cual también tenemos algunas instituciones para mejorar y ser mejor persona que contribuya a la sociedad.

APORTES PEDAGOGICOS DE ANTON MAKARENKO

Este autor busca que el hombre se forme como ser social y lo que todo ciudadano soviético debe tener:

•         UN espíritu colaborador, solidario.
•     Una personalidad disciplinada, con un gran domino de la voluntad.
•       Unas condiciones personales, con un modo de actuar.
•      Una solida formación política que hiciera de cada colono un comunista convencido.

Makarenko propone formar al hombre con buenos valores ;aceptados por la sociedad ;así como también una formación integra dentro de lo educativo:

•       Muy original
•   No acepta que la educación deba fundamentarse sobre las necesidades del niño.
•   Cualidades como: la honestidad, la diligencia, la eficiencia, la puntualidad.

•       Si no hay educación colectiva surge el riesgo de que eduquemos individuos y nada más.

TEORIA HUMANISTA O EXISTENCIAL

ABRAHAM MASLOW

La teoría humanista defiende que los seres humanos poseen una naturaleza buena .

Maslow estableció una jerarquía de las necesidades que difieren en orden de prioridad .las personas tienden a satisfacer sus necesidades inferiores para luego cubrir sus necesidades superiores.

Establece necesidades: fisiológicas, seguridad, afiliación, reconocimiento y autorrealización.

·  Necesidades fisiológicas: son necesidades para mantener la vida humana: alimentarse, dormir ,etc

·         Necesidades de seguridad: se refieren a sentirse seguro y protegido.

·      Necesidades de afiliación: se concentran en los aspectos sociales relaciones interpersonales.

·  Necesidades de reconocimiento y estima: lograr el respeto ,ser competente.

·         Necesidades de autorrealización: es la necesidad mas elevada.

TEORIA PSICOSOCIAL

ERICK ERICKSON

La teoría psicosocial de Erick Erickson se enfoca en la personalidad del ser humano; plantea la existencia de 8 etapas por las cuales el hombre transcurre. Estas etapas se van desarrollando de acuerdo a la edad .y ayuda a que la persona pueda madurar o lo contrario pueda actuar de manera negativa; esto dependerá en la formación que se brinde durante los primeros años de vida.

Erick Erickson lo divide en 8 etapas:

1) confianza básica frente a desconfianza: desarrolla un sentimiento sobre si, el mundo es un lugar seguro.

2) autonomía frente a vergüenza: el niño desarrolla un equilibrio de independencia y        autosuficiencia sobre la vergüenza  y duda.

3) iniciativa frente a culpa: el niño desarrolla iniciativa cuando intenta nuevas actividades.

4) laboriosidad frente a inferioridad: el niño debe aprender habilidades de la cultura o experimentar sentimientos de inferioridad.

5) identidad frente a confusión de identidad: el adolescente desarrolla un sentimiento coherente del yo.

6) intimidad frente a aislamiento: en esta etapa realizan compromisos con otros.

7) generalidad frente a estancamiento: periodo dedicado a la crianza de los hijos, lograr un equilibrio apropiado.

8) integridad del yo frente a desesperación: aceptan su vida como una productiva o se desesperan por la incapacidad de volver a vivirla.

TEORIA PSICOANALISIS

                                                                        SIGMUND FREUD

Sigmund Freud descubrió la existencia del inconsciente; a partir de un hecho muy simple para ilustrar lo inconsciente: cualquier representación o elemento psíquico puede estar presente en nuestra conciencia  y luego desaparecer.

Nuestra personalidad se construye en tres instancias:

El inconsciente: representa todos los contenidos que no están presentes en nuestra conciencia.

El pre consciente: es el intermediario entre el inconsciente y el consciente.

El consciente: es capaz de recibir la información tanto del mundo externo y el inconsciente.

Así como también el ser humano transcurre por etapas a través de las cuales se verifica el desarrollo del sujeto.

Fase oral:

Esta relacionada con el placer del bebe en el momento de la alimentación .la satisfacción ligada en un primer momento al acto de comer.

Fase anal:

La aparición de la polaridad actividad- pasividad, ligada a la posibilidad tanto de retener como expulsar los excrementos.

Fase fálica:

Es la primera organización libidinal del niño respecto al caos de las pulsiones parciales anteriores (orales – anales). 

DESARROLLO MORAL

DESARROLLO MORAL

KOHLBERG

Según Kohlberg el desarrollo moral se divide en tres niveles y 5 etapas:

Moral pre convencional:

Dentro de esta etapa las personas actúan bajo controles extremos; obedecen las reglas para evitar castigos.

Moral convencional:

Dentro de esta etapa el individuo se basa en la empatía; los actos se valoran y lo correcto es la obediencia a la norma.

Moral post convencional:

Dentro de esta etapa se valora la voluntad de la mayoría. El individuo defiende el bien y el mal.

La moral se desarrolla en cada individuo pasando por una serie de fases o etapas:

Moral pre convencional

  Etapa 1: el castigo y la obediencia la bondad o la maldad de un acto depende de sus consecuencias.

  Etapa 2: el propósito y el intercambio las personas siguen las reglas con fines egoístas .se valoran los actos en función a las necesidades que satisface.

Moral convencional:

Etapa 3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal los actos se valoran según complazcan, ayuden o sean aprobados por los demás.

Etapa 4: sistema social y conciencia en ella se toma en consideración la voluntad de la sociedad reflejada en la ley.

Post convencional

Etapa 5: derechos previos y contrato social las personas piensan en términos racionales valoran la voluntad de la mayoría.

Etapa 6: principios éticos universales el individuo define el bien y el mal basado en principios éticos elegidos por el mismo.

PIAGET

Piaget se basó en dos aspectos: el respeto por las reglas y la idea de justicia de los niños.

El proceso moral conocido como teoría cognitiva-evolutiva.

Etapa pre moral:

Dentro de esta etapa el niño no tiene mucha conciencia por las reglas.

Etapa heterónoma o del realismo moral:

Dentro de esta etapa los niños consideran que las reglas son impuestas por una autoridad poderosa.

Etapa autónoma:

En esta etapa el ser humano tiene claro que las reglas son modificables. 

CAROL GILLIAN

Se basó en el ámbito de la ética del cuidado; la ética del cuidado pone el acento en el respeto a la diversidad y en la satisfacción de las necesidades del otro.

 Se divide en tres niveles:

·         Primer nivel

Se da la atención al yo  para asegurar la supervivencia: el cuidado de si misma.

·         Segundo nivel

Interrelación con otros; atención  a los demás.

·         Tercer nivel

Inclusión del yo y los otros.